Культ. Лукаш Орбитовский. Издательство Жупанского

Лукаш Орбитовский (род. 1977 г.) — выпускник философского факультета Ягеллонского университета, лауреат многих престижных польских литературных наград, среди которых Литературная премия имени Ежи Жулавского, Премия имени Януша Зайделя, Литературная польская премия имени Стефана Грабинского и премия SFinks. Лукаш Орбитовский отражает современные тенденции игры на литературном поле многих жанров — от хоррора и мистики через социальную драму и жесткий реализм вплоть до магического реализма и элементов глубокого психологизма. Начиная свою творческую карьеру в жанрах мистики, фантастики и хоррора, со временем Орбитовский все пристальнее смотрит в сторону реализма и социальной драмы, что, впрочем, не мешает ему продолжать быть автором невероятно причудливых и загадочных текстов, в которых привычная будничная реальность неотделима от реальности иной, чуждой нам и незнакомой, реальности, которая всегда где-то здесь, рядом, но, к сожалению или к счастью, не каждый обладает оптикой для наблюдения за ней. Лукаш Орбитовский, например, не только способен ее видеть, но и обладает настоящим даром рассказчика, словам которого сразу веришь, независимо от удивительности истории, которую он рассказывает. Лукаша Орбитовского часто называют польским Стивеном Кингом, и недаром. Начиная свой творческий путь с литературных направлений хоррора, мистики и фантастики, Орбитовский, однако, все увереннее дрейфует в сторону реализма и социальной драмы. Так и в романе «Культ» писатель повествует историю, которая происходила в Польше в 80–90-х годах прошлого столетия, когда в маленьком городке Олава близ Вроцлава неожиданно возник религиозный культ Богоматери, слухи о котором за очень короткое время распространились по всей Польше и даже вышли за ее пределы. Сотни тысяч людей начали свое паломничество в Олаву, чтобы прикоснуться к чуду и получить исцеление, чем не на шутку разозлили тогдашнюю коммунистическую власть и официальную церковь. Историю этого удивительного культа Богоматери на приусадебных участках рассказывает родной брат его основателя, который был свидетелем зарождения культа, на глазах которого он достиг небывалых масштабов и кто наблюдал его угасание и упадок. Слушая этот рассказ, журналист пытается выяснить, кем на самом деле был Генек Гауснер — наивным блаженным простаком, заставившим сотни тысяч людей поверить в чудо явления Богоматери, или, возможно, безумцем с помраченным на религиозной почве рассудком, который имел способность заражать своим безумием других? История культа накладывается на историю тогдашней Польши со всеми ее непростыми изворотами последнего десятилетия существования Польской Народной Республики, а также бурными 90-ми, наступившими после падения коммунистического режима.